J’ai beaucoup de respect pour Catherine Millet. J’ai lu, comme tout le monde, ses « mémoires » et j’ai pensé qu’elle avait beaucoup de courage et surtout de mérite a assumé ses goûts sexuels. Dans cet extrait de Ripostes dont Ségo était l’invitée Dimanche, Catherine Millet écrit à Ségolène Royal pour lui reprocher en fait de ne pas être Catherine Millet et d’être trop morale ou plutôt puritaine. Je pense que l’erreur que Catherine Millet fait est de croire que les femmes ne sont vraiment libres que lorsqu’elles sont comme elle et que Ségolène Royal n’a pas le droit d’être elle-même parce qu’elle est différente et surtout parce qu’elle se refuse ce que Millet se permet et pense la liberté sexuelle, comme toutes les libertés d’ailleurs, n’est pas illimitée et surtout doit tenir compte des autres et surtout de ceux qui ne sont pas encore suffisamment mures pour l’assumer. Je trouve qu’en fait il n’y a pas d’opposition ou de rivalité réelle entre ces deux femmes puisque Ségo, contrairement à ce que Millet semble croire, ne lui demande pas d’arrêter d’être qui elle-même pour se Ségolèniser. Lorsque Millet parle du tailleur blanc de Ségo, ce qu’elle rejette c’est l’idée qu’elle pense celle de Ségolène Royal que la France doit devenir aussi blanche et aussi pure que son tailleur. Mais Millet se trompe de cible car ce que Ségo dit est qu’un enfant n’est pas un adulte et que le monde de Catherine Millet ne doit pas devenir trop tôt celui des mineurs alors qu’ils ne sont pas prêts à assumer les conséquences de leurs actions et de leurs choix. Il est indéniable que dans nos sociétés le sexe devient très vite banal et quand je dis banal, je veux dire qu’on fait croire aux jeunes que la recherche du plaisir est plus importante que toute chose et qu’avoir des limites c’est être coincer. Millet me fait penser à ses filles aux Lycées qui étaient populaires parce qu’elles étaient belles, libres, séductrices, et populaires qui s’irritaient toujours lorsque le premier de la classe était une belle fille qui refusait d’être sexualisée en disant oui quelques fois aux garçons et en faisant semblant d’être légère et plus accessible.
Je pense aussi le fait d’être mère de famille rend plus conservatrice parce que lorsqu’on a des enfants (ce n’est pas mon cas), on se rend très vite compte qu’on doit lutter contre tant de choses pour avoir leur attention et pour leur inculquer des valeurs qui leur permettront plus tard de faire le choix réfléchi de devenir Catherine Millet.
Et le porno dans tout cela ? Je ne sais pas mais ce que je sais est qu’il ne devrait pas être permis aux enfants d’en voir, ce n’était être conservateur que de le dire mais être raisonnable. Bien sûr, sur le reste, je pense que Ségo n’a pas toujours raison comme lorsqu’elle parle de string, mais je sais aussi qu’elle croit en ce qu’elle dit et son but n’est pas de désinfecter le monde mais plutôt de forcer la société à se poser de bonnes questions pour ensuite définir ou plutôt redéfinir des limites.
Pour terminer, je comprends que Millet n’aime pas ou plutôt regarde avec un air suspect Ségo parce que sans doute dans son monde, une femme qui dit non et qui dit stop ne peut qu’être hypocrite et qu’être prête qu’à interdire ce qu’elle n’aime et ce qui la choque. Je comprends même que Mille choisit comme BHL de croire que les tailleurs de Ségo sont blancs pour ne pas cacher une âme noire ou plutôt une nature autoritaire et intolérante qui mènera la France à sa perte. Ce que je ne comprends pas et que surtout je n’accepte pas ce qu’elle fasse croire que Ségo ne se résume qu’à cela, qu’à son image et qu’à l’idée que certaines idées et certaines images ne devraient être accessibles que par des adultes. Ce que dit Millet à Ségo est d’arrêter d’être une sainte nitouche et la réponse de cette dernière est on peut être une sainte nitouche et être tout aussi respectable, admirable et libre qu’une exhibitionniste. Je pense que ce que Catherine Millet n’accepte pas en fait est le fait que Ségo ait choisi librement de ne pas être Catherine Millet et qu’elle pense que Ségo méprise les femmes qui comme elles aiment le sexe et aiment se servir de leurs corps. Elle a tort car je pense que Ségo aime la contradiction et qu’elle accepterait de lui serrer la main parce que contrairement à Françoise de Panafieu, elle fait ses choix librement sans calcul et surtout sans mépriser personne. Catherine Millet est une Ségoliste mais, malheureusement, elle ne s’en ait pas encore rendue compte tellement le fait que les choix de Ségolène Royal semblent s’opposer aux siens et que celle-ci assume complètement le fait de ne pas être qui les autres voudraient qu’elle soit, la déroute complètement.
Les commentaires récents